الجمعة، 9 مايو 2014

مصر تنتخب

مصر تنتخب



(1)

اللى فهمته من برنامج صباحى امبارح انه تقديم خيرى رمضان ومجدى الجلاد

انا هديك فدان فى وسط الصحراء ومش واصل له اى مرافق ولا طرق ولا اى حاجة واديك قرض 10 الاف جنيه ومليش دعوة بيك واجى احبسك فى الاخر بعد ما المشروع يفشل !!
 
معاك ارقام يا صباحى ؟؟
لا والله نسيتها فى البيت

يعنى انت جى تقول برنامج ولا جى تهرج ؟؟
لأ انا جى القح على السيسى
 
 
 
 
(2)
 
الناس كلها شايفة فى السيسى نحنحة ، انا الصراحة مش شايف غير العند ، دائما كانت افة الرئاسة فى مصر العند 
 
 
 
 
(3)
 
وزير العدل لما يطلع يدافع عن القضاء المفروض يقعد فى بيتهم تانى يوم لأن المفروض فيه حاجة اسمها استقلال القضاء عن السلطة التنفيذية اللى هو منها ، حمدين صباحى لما يقول هعمل فى القضاء يقعد برضه فى بيتهم لأنه على اعتبار انه رئيس جمهورية وبرضه من السلطة التنفيذية .
 
 
 
(4)
 
  
لو فاكر ان مبارك بس اللى كان بيلوم الشعب على مشاكله تبقى غلطان .. الموضوع ده تقليد فى الحكومة المصرية .. ولو مش مصدق احضر اى اجتماع شهرى من اللى بيتعمل فى اى حتة فى الحكومة علشان تسمع الرئيس بيقول للمرؤسين ان انتوا السبب فى الفشل وان احنا معليناش حاجة ومش بعيد يدخل عليها مسحة دينية من نوع حرام عليكم وهتتحاسبوا قدام ربنا .


(5)

الاستثارة العصبية والغضب اللى بينتاب السيسى كلما يذكر شىء عن الجيش غير موضوعى ولا يصح .. المفروض ان سيادتكم تقدم نفسك كمرشح مدنى .. ايضا يجب الفصل بين كونك ابن المؤسسة وكونك مترشح لقيادة المؤسسات كلها .. المستشار عدلى منصور يحترم حقيقة فى اعطاء القدوة فى هذه النقطة كأبن لمؤسسة القضاء لا يتدخل ولا يبدى اى رأى عن القضاء طوال فترة رئاسته .


(6)


 الجلوس فى المنزل معتمدا على ان مرشح معين سوف يفوز ويكتسح لا يفيد .. 
شارك لممارسة حقك الذى انتزعته بثورتين .. 
شارك من اجل اضفاء منافسة حقيقة او شعبية حقيقية .









الثلاثاء، 8 أبريل 2014

مكاشفة

مكاشفة








(1)



الشعب المصرى اصلا ميفرقش معاه اى تطبيق لسياسة التقشف .. ايش ياخد الريح من البلاط !!





(2)


فى اى دولة قانون فى العالم المسئول عن التصدى لأى احداث عنف هو الشرطة ، لا تجد فى ذلك عيبا الا فى مصر





(3)


مشكلتنا مع الاخوان انهم فاهمين انهم الوحيدين اللى بيتظلموا على طول
مشكلتنا مع السلفيين انهم فاكرين انهم الوحيدين اللى عندهم دين
مشكلتنا مع جبهات الثوريين انهم فاكرين انهم مبيغلطوش ابدا
مشكلتنا مع الزييطة انهم فى وسط كل دول وفى وسطينا احنا شخصيا





(4)


شايف ان السيسى وحش وفاشل ومينفعش ومش عاوزه يترشح رئيس ، لكن لو مرشحك كسب عاوزه يسيب السيسى وزير دفاع !!



(5)


هو ليه الناس بتاخد مقال رأى عادى او تغطية لصحفى مصرى نص كم فى صحافة غربية على انها حقيقة لا جدال فيها ؟؟
طب ما شتموك قبل كده
وبيسموا الفلسطينيين ارهابيين
وبيقولوا على اسرائيل بتحمى امنها القومى من امثالك
وبيقولوا على امريكا بتدافع عن الديمقراطية
!!


هيفضل الموضوع ده محير الواحد كتير فعلا



(6)

الدور اللى بيعمله ابراهيم محلب فى ازمة اسوان ممكن يعمله يحيى شاهين فى فيلم جعلونى مجرما بس مينفعش يعمله رئيس وزراء خالص



(7)


امير قطر اصدر قرار بجعل التجنيد اجبارى .. طب بالنسبة للمجنسين هل ينطبق عليهم القرار ؟؟ طب هل يُضمن ولائهم ؟؟



(8)


اهداء الى نشطاء النت

يا مصري ليه دنياك لخابيط والغلب محيط
والعنكبوت عشش ع الحيط وسرح ع الغيط
ومهولاتي تحب تزيط
ساعة الفرح زغاريد تنطيط
وفي المياتم هات يا صويت
وفي المظاهرات سخن تشيط
و في الانتخاب تنسى التصويت


سيد حجاب

الثلاثاء، 25 مارس 2014

الالحاد والدين والعنف

الالحاد والدين والعنف

 
 
 
يقول الملحد ان الاديان هى سبب العنف والقتل واللا انسانية ويدعو الى العودة الى الفطرة ..


بداية اعتقد ان معظم الاديان بل وايضا مناهج التعبد تدعو الى نبذ العنف والاخاء والعدل وتقدير الانسانية ، بل ان اول حادثة قتل فى التاريخ كانت لشخص رفض الاستجابة لدعوة الدين وقتل شخص رفض الا ان يستجيب لدعوة الدين ورفض العنف .


فهل عندما ينشق البعض عن تلك التعاليم هو اساءة للتعاليم ذاتها ام للشخص الذى انشق عنها ؟؟


هتلر كان يقتل ويذبح باسم الانسانية وتصفية الانسانية من العروق الملوثة من اجل انسانية انقى .. فهل ذلك يعنى ان الانسانية معنى ردىء يجب ان يستبدل !!


ثم ان الحيوان يفترس الحيوان يوميا فى الغابة فهل هذا معناه ان جميعهم متدين وانت الوحيد الذى تفتقر الى ما عرفه الحيوان بمفرده !!


ثم لو رجعنا - انا وانت - الى الفطرة التى ادعوك فعلا ان نعود اليها ستجد ان البيئة كلها تنطق بوجود الله ، الحشرة التى تتسمم بلدغة عقرب تذهب الى نبات مضاد لذلك النوع من التسمم وتحك جسدها به .. من خلق ذلك النبات بجوار العقرب السام ؟؟ ومن علم الحشرة كيف تعالج نفسها ؟؟


القطة عندما تخرج فضلاتها تحك الارض ثم تقوم بالردم عليها .. من علم تلك القطة الضعيفة التى لا تجيد الكلام هذا التصرف المتحضر ؟؟


الطفل الرضيع المولود حديثا يتعرف الى امه وتجده وياللمفاجأة يعرف كيف يتغذى منها دون تعليم من احد .. من علم الرضيع كيف يفعل ذلك ليعيش ويكبر ؟؟


الانسان ينازع نفسه بحثا عن اله .. 


يهون الوطن والاخلاق لو كنت جائعا .. تهون حياة الاخرين لو كنت مهددا .. يهون الفقير والمواطنين لو كنت بخيلا .. لكن يبقى التقوى والخوف من الله هو الثابت الوحيد الذى يحول دون السقوط عندما يهون كل هذا .. ولنا فى تجربة اقامة المدينة الفاضلة عبرة .

الأربعاء، 26 فبراير 2014

قلة ادبهم مع الازهر

قلة ادبهم مع الازهر




من المعروف ان الازهر مؤسسة دينية كبيرة فى مصر تطورت الى مؤسسة علمية وتعليمية كبرى اسسها الفاطميون لتكون اساسا منارة للمنهج الشيعى فى العالم ، الا ان المصريين بطبيعتهم التى لا يقدر احد على تغييرها هم من حولوها الى منارة لنشر المنهج السنى ، يأتى اليها المتعلمون من كل دول العالم لينهلوا من علمها الوسطى والمنفتح على مر العصور وحتى الان .

الازهر يضم داخله عدد من المذاهب والافكار ، يتم التعامل مع هذا التنوع على انه نوع من الاثراء ، مثله مثل الفتاوى التى تختلف فى بعض المذاهب عن اخرى حتى يتمكن طالبها من العمل وفقا لأى رأى يراه صحيحا ، الازهر وان كان استقر فيمن فيه على مذهب سنى معين ، الا انه لا يجبر احدا على مذهب معين .

كل هذا كان قبل ان نرى امثال هؤلاء الجدد الذين اخذوا علمهم من فقة البادية و الرجعية وتقديس النصوص على العقول ، نبذ الاجتهاد والقياس فيما لا يوجد فيه نص واضح ، هؤلاء الذين بنوا لهم مذهبا لا يعرف اى تطور او تقدم ويطالب بهدم كل ما لا يوجد عندهم من اسماء ومسميات .

هؤلاء الذين ضحكوا واستخفوا بعقول الناس عندما اطلقوا كلمتهم الشهيرة المشروع الاسلامى ، الذى انكشف انه لا وجود له ، بل واصبح الخروج عليهم هو خروج على المشروع الاسلامى وحرب صليبية ضد الاسلام ، يحتكمون الى نصوصهم الجافة التى لا تجديد فيها ولا نبوغ ، يطالبون بنصوصهم فقط وحصريا ونبذ كل ما يدرس فى الازهر الا منهجهم ، بل ولو رفضته تعتبر كاره للمشروع الاسلامى وكافر .


يدلسون على الازهر ويسبونه ويعتبرونه عاصى ويطالبون بمذهبهم الذى يوافق الاسلام ..

ماشى ياسيدى بس ليه متعملش انت كمان باللى بتطالب بتطبيقه ؟؟


عاوز ابن تيمية ؟؟
طب ما تطبق ابن تيمية : منهاج السنة النبوية (1/527) :
" الإمامة عندهم - يعنى أهل السنة - تثبت بموافقة أهل الشوكة عليها ، و لا يصير الرجل إماماً حتى يوافقه أهل الشوكة عليها الذين يحصل بطاعتهم له مقصود الإمامة ، فإن المقصود من الإمامة إنما يحصل بالقدرة والسلطان ، فإذا بُويع بيعة حصلت بها القدرة والسلطان صار إماماً " .


عاوز محمد بن عبد الوهاب ؟؟
طب ما تطبق اللى قاله : " الأئمة مجمعون من كل مذهب على أن من تغلب على بلد أو بلدان ، له حكم الإمام فى جميع الأشياء ، ولولا هذا ما استقامت الدنيا ؛ لأن الناس من زمن طويل قبل الإمام أحمد إلى يومنا هذا ، ما اجتمعوا على إمام واحد ، ولا يعرفون أحداً من العلماء ذكر أن شيئاً من الأحكام لا يصح إلا بالإمام الأعظم " الدرر السنية (9/5) .


عاوز ابن قدامة ؟؟
طب ما تطبق ابن قدامة المقدسى فى (المغنى) :
" ولو خرج رجل على الإمام فقهره وغلب الناس بسيفه حتى أقروا له وأذعنوا لطاعته وتابعوه ، صار إماماً يحرم قتاله والخروج عليه ؛ فإن عبد الملك بن مروان خرج على ابن الزبير فقتله واستولى على البلاد وأهلها حتى بايعوه طوعاً وكرها ، فصار إماماً يحرم الخروج عليه ؛ وذلك لما فى الخروج عليه من شق عصا المسلمين وإراقة دمائهم وذهاب أموالهم .... فمن خرج على من ثبتت إمامته بأحد من هذه الوجوه كان باغياً ووجب قتاله " .


طب لما كل دول وحشين ومش عاجبينك بتشتم فى الازهر ليه ؟؟
هى مش لحوم العلماء مسموة ولا لما تبقى على مزاجكم ؟؟

ما تتأدبوا باخلاق القرأن اللى ربنا حاول يعلمها لكم لكن محدش خد منها حاجة غير ان الاسلام بيتحارب ولازم ننصر الاسلام ضد الكافرين اللى انقلبوا على الاسلام ؟؟

الاثنين، 10 فبراير 2014

مصر تحت الحكم العسكرى



مصر تحت الحكم العسكرى


كُتب فى 24 يناير 2014



البعض يحلو له تسمية الوضع الفائم بالحكم العسكرى ، رغم انى كمتابع على الاقل لا أرى فيه اى حكم عسكرى بالمرة ..
ارجع برأسك للوراء قليلا .. افتح عقلك .. اقذف بكل ما فيها على الارض .. اغلق مرة اخرى .. تعالى لنتحدث بهدوء بعيدا عن كل ما يقال فى الاعلام حاليا على اختلاف اتجاهاته .


مبدأيا لعلك تتفق معى ان مصر دولة مركزية ( ولعل ذلك الشىء الوحيد الذى يتفق عليه كل من فى مصر برغم اختلافهم ) ..
 بمعنى ان القرار فى مصر مصدره ثابت ومحدد ويخضع دائما للجهات الرقابية اى كان من ادارة الدولة وحتى الاتصالات وشبكات الموبايل التى فى يدك ، الاختلاف فى الفكر القائم حاليا بين الاطراف السياسية المتنازعة هو من يصدر القرار ويتحكم فيه .


خذ عندك ما يلى :

1- هل هناك فى اى دولة محترمة تدار بشكل مركزى ويتدخل بها الجيش فى كل قرار حسب رأى البعض .. يتخذ فيها وزير للرياضة قرار فى النهار ، فيلغيه رئيس الوزارة بعد العشاء !! ستجد فى الاعلام الذى قلت لك ان تنساه ان وزير الرياضة له اسبابه وسبله القانونية ، لرئيس الوزراء اسبابه التى تباحث فيها مع مستشاريه . وكل ذلك كذب وهطل حكومى ، فرئيس الوزراء اتخذ قراره وهو فى منزله بعد ورود الخبر اليه وردود الفعل ، ابلغ المتحدث الرسمى لمجلس الوزراء ان يدور يتصل على جميع القنوات الفضائية يبلغهم بقرار مجلس الوزراء الذى لم ينعقد ولا يوجد اى مباحثات من اى نوع !! 


2- بخصوص مشروع الكادر للاطباء .. معروف لدى الجميع ان القانون المطروح الان لا يحظى بشعبية الاطباء ، ما ساقوله الان حقيقة اتمنى الا ينكرها احد لأنه سيكون كاذبا ..
حدث اجتماع لاحق بين ممثلى النقابات الاربعة و وزيرة الصحة و اللواء العصار من الجيش ( حتى وان لم يخرج بيان او خبر من النقابات بخصوص ذلك فى واقعة استهانة لمن يمثلون ) .. وقال اللواء العصار بالنص فى خلال الحوار " البلد مفيهاش فلوس"
كان رد الفعل هو رفض نقابة الاطباء  والتصعيد ضد الحكومة الحالية ، فى واقعة كاشفة ان الجيش لا يملك زمام امور حتى لأصدار القانون من باب وضع الاطباء امام امر واقع ، لم يستطيع اقناع نقابة واحدة وليس الشعب برغبته فى استقرار الامور .


3- ان الحكومات العسكرية غالبا يتولاها اعضاء من الجيش ، فمثلا الحكومات فى عهد جمال عبد الناصر كانت عسكرية بامتياز ، فوزير التعليم من الجيش ، وزير الاسكان كان مهندس من الجيش ، رئيس الوزراء كان جمال عبد الناصر نفسه رئيس الجمهورية ، كان القرار مركزيا من عبد الناصر ومن تبقى من الضباط الاحرار بدون مؤسسات .



اما اليوم فنرى حكومة ضعيفة حمقاء من وزراء مصنوعين من ورق ، لا يقوون على تحمل مسئولية الا من رحم ربى ، صغيرهم قبل كبيرهم عاهات سياسية حلت علينا .. هم افضل حكومة انتقالية فى عهد مصر الحديث ، لكن للاسف كل تصوراتهم وقراراتهم انتقالية مثلهم فلا يرقون لطموح اى مواطن مصرى اعرفه .

الاثنين، 20 يناير 2014

كتابات على جدار الافاقين

كتابات على جدار الافاقين


 


(1)

الحوينى يحرم الذهاب الى التصويت على الدستور المصرى ..
سألت أحد مؤيدين المقاطعة من جماعة الاخوان عن السبب .. فذكر ان ما يحدث فتنة قامت بازالة الشرعية ولا احد يعلم عما يحدث لدرجة ان الشيوخ انفسهم اختلفوا فيما بينهم وخرج الحوينى بهذه الفتوى التى يتفق معها .. اعدت له السؤال للمرة الثانية .. فكانت اجابته " لعل فيه مخالفة شرعية" !!

قلت له " اذا يكون التصويت بنعم حرام ، التصويت بلا نصرة للاسلام ، ليس الذهاب فى حد ذاته حرام " .. هنا لم يجيب وقال " لا ادرى "

قلت له هل ترى فى الدستور ما يعيب الشريعة اساسا ؟؟ فقال انه لم يقرأ الدستور لكن يكفيه انه قد سمع عن انه مخالف للشريعة مثل مساواة الرجل بالمرأة .. سألته اذا رأيكم كجماعة الاخوان ان الدستور يجب ان يكون موافق للشريعة وان خالف ذلك يصبح حراما ؟؟ وافقنى .

سألته " ماذا لو تم حذف المادة الثانية من الدستور ؟؟ هل هناك اكثر من ذلك حراما عندكم ؟؟ "
تخوف من الرد ولم يجيب فقد بدأ يستشعر انه فخ فى السؤال او ان الكلام اكبر ان يستطيع الاجابة عنه
قلت " الاخوان المسلمون فى تونس عندما عرض عليهم ان يضعوا (الاسلام المصدر الرئيسى للتشريع ) رفضوا ، بل الانكى انهم جعلوا الباب الاول فى دستور تونس الخاص بهوية الدولة غير قابل للتعديل للأبد ، بمعنى لا يوجد فرصة لوضعها مستقبلا !! لماذا لم نسمع فتوى الحوينى والقرضاوى عن ذلك بأن كل من شارك فى وضع هذا الدستور وغيرهم ممن سيذهب للتصويت فى الدرك الاسفل من نار جهنم !! "



 

(2)

عن سؤاله لى "هل ينبغى لرئيس الدولة ان يتدخل فى عمل القضاء "
اجبت " لا اعتقد انه يفترض به كذلك فى اى دولة تطبق الديمقراطية او على الاقل تقول انها تتبع نهج شخصية مثل عمر بن الخطاب"
وافقنى على ذلك وقال ان نهج الاخوان ذلك وان ماقام به مرسى احيانا ليس القاعدة لكنه ظرف استثنائى ، فقلت له " اردوغان الاخوانى فى تركيا وضع لنفسه الحق ان يتدخل ويعين القضاة وبقانون ليس استثنائى ، بل ولا يحق التحقيق فى اى واقعة فساد الا بعد موافقة عمدة المدينة بما لا يدع مجالا للشك انه ليس نهجا والا اتبعوه "




 



(3)

واضح ان امثال هؤلاء لا يتعاملون مع الفتوى على انها فكر يحتاج مناقشة ، بل يأخذون منها ما يصلح معهم ومع اهوائهم حتى دون ان يعرفوا حيثيات الفتوى ، كما ان هؤلاء وان كان يبدو عليهم انهم اصحاب منطق ويستطيعون ان يقيموا معك حوارا الفكرة تلو الفكرة وبشكل بناء الا انهم يغلبون دائما الهوى لا الفكر ، ان ما يصلح معنا فى هذا الظرف فهو جيد وان ما يضرنا فهو سىء .. لا يوجد مبادىء .. لا يوجد ثوابت سوى الجماعة ومصلحة الجماعة .. هؤلاء يفعلون الشىء ونقيضه ويدافعون عن كليهما داخليا وخارجيا طالما مع مصلحة الجماعة ، الفساد يطالهم ولا يعترفون به ، بل ويغطون عليه .. التضليل والافك منهج لهم يحلون به بضاعتهم ولا يعترفون بالحق لو جاء من غيرهم .

الأربعاء، 15 يناير 2014

استفتاء 2014



استفتاء 

2014

1
وانا انزل اصوت ليه ؟؟ ما النتيجة كده كده نعم

مطلوب انك متكسلش وتنزل تصوت ، لأن مطلوب ان المشاركة تبقى اكتر من الاستفتاء السابق (16 مليون) ، ده فى حد ذاته يؤخذ به فى التقارير الغربية ويترجم على ان غالبية الشعب موافق على النظام الحالى والقادم ، الاقبال اكثر من الاستفتاء السابق - الذى جاء بالصندوق - يدعم ذلك .

الاستفتاء الحالى هو كاشف وبشكل واضح لحجم كل واحد فى الشارع ، الجماعة اياها وانصارها هيتعرف حجمها ، هيتعرف التوافق حول مين بالضبط ، الارجوز اللى بيلعب على كل الحبال اللى عاوز يبقى رئيس مصر ومرشد الاخوان فى نفس اللحظة هيعرف حجمه - هو عارف حجمه اصلا بس بيستعبط -

افتكر كويس ان اللى هينزل يقول لأ مش خاين ، جايز هو نرجسى زيادة عن اللزوم والنرجسية ملهاش مكان فى السياسة ، بس مش خاين ، اللى هيقول نعم مش عبيد ، جايز فيهم جزء مش فاهم كل حاجة ، بس بتلاقيهم عارفين ان الراجل ده حلو وبيحبوه او وحش ويستاهل الشتيمة من غير ما يعرفوا يعبروا سياسيا ليه علشان تعليمه السياسى كده ، زى ما الجاهل بيعرف يصلى وعارف ربنا رغم انه مش حافظ عشر سور من القرأن على بعض



2
لما نلاقى الاخوان عاملين صورة لكبار السن اللى واقفين فى الاستفتاء وكاتبين "جيل عرة" تعرف انك بتتكلم عن اوسخ جماعة غير وطنية وان الشعب هيدفنكم سياسيا بلا عودة


3
بالنسبة للبهوات الثوار والنشطاء .. امتى هتحترفوا السياسة ونشوفكم فى انتخابات بدل ما مقضينها مقاطعات وشعارات يسارية وقلبى الثورى لا يحتمل !!
خليك قاعد مقضيها مظاهرات وبس وفى الاخر ترجع تسأل ليه اللى بينجح فى الانتخابات دايما جيش او تيار اسلامى!! جرحت شعورك الثورى؟؟ ابقى غير عليه


4
قبل ما تغلط فى الستات اللى واقفين فى طابور الاستفتاء ، افتكر الستات بتوعكم اللى فى المسيرات ومظاهرات طلبة الازهر



5
نشرة الاخبار فى التلفزيون المصرى تشهد مسخرة غير مسبوقة فى تاريخه .. رئيس الجهاز لازم يمشى



6
يومى الاستفتاء هما يوما المرأة المصرية باكتساح



7
جدير بالذكر ان الجيل اللى بتقولوا عليه ضيعنا هو اللى بيصوت دلوقتى ، الكلامنجية قاعدين فى بيوتهم يشتموا بس .. افاقين بيدعوا انهم فاهمين فى السياسة وكل واحد منهم ميسواش جناح ناموسة معدية من جنب كلية اقتصاد وعلوم سياسية